其实早在来亚来沙岛的海路上，张世康就在思考民族融合的事情。

他甚至分析了欧罗巴各国对殖民地的处理方式，以及最终造成的结果。

最终得到了现在的答案，想要长治久安，想要永久的拥有这里，答案似乎只有一个。

那就是把本地的土着与本国国民一样看待。

这又让他想起那句名言，让人相信你真诚的最好方式，就是你真的真诚。

然后还有另外一句名言，哪里有压迫，哪里就会有反抗。

亘古不变的道理。

只有把这些土着真正的以国民的身份看待，再配合以文化的同化、民族的融合，才是个相对理想的解决方案。

书同文，车同轨，统一度量衡，这是绝对的。

行同伦，地同域，这些是可以先放一放的。

宗教则可以维持现状，只要不是血腥祭祀影响伦理的，倒是都可以保留。

毕竟越是落后的民族，宗教就越是要审慎对待。

好在大明对于各种宗教天然的包容，只要你能接受儒家的文化，那么一切都好说。

当你学会了大明的语言、文字以及儒学那一整套的鬼玩意儿，到了那个时候，这些人还信不信他们的神，可就不好说了。

总之在汉人眼里，你这个神如果好用，那你就是神，老子一日三叩首都成。

可你如果不管用，老子跪你有毛用？一边凉快去。

当这些人认同了中华文化，民族的融合就简单多了，就如同漠南蒙古一样，自然而然。

方正都要交税，给谁交不是交，大明整顿了吏治以后，在这方面还是很容易被认同的。

至于第二个选择，就更加的简单直接了。

该霸道的时候，就得霸道一点，这里现在就是大明的疆土了，你们如果不想成为大明的百姓，那就离开大明的土地。

大明甚至不用你买船票，免费给你送别的岛去，到时候你们想继续钻林子当野人，还是给当地的殖民者当奴隶，你们自己做主。

总之，就是这么坦诚。

然而他想破脑袋也没想到，这些家伙竟然会这么答复他。

张世康让对方选择，这些家伙反而把选择权交给了他。

这世上哪有这么离谱的事？

张世康还没回过味儿来，然而周围的其他人却先躁动起来。